Những tấm thảm cầu nguyện kết hợp truyền thống Hồi giáo và thiết kế đương đại
Một thương hiệu phong cách sống mới, Niyya, tạo ra hàng dệt may có thể được sử dụng để cầu nguyện hoặc chỉ như một chiếc khăn choàng hoặc ném.
Những tấm thảm cầu nguyện kết hợp truyền thống Hồi giáo và thiết kế đương đại
TÁC GIẢ ELIZABETH SEGRAN3 PHÚT ĐỌC
Ở kiếp trước, khi tôi đang làm Tiến sĩ văn học Nam và Đông Nam Á, tôi có cơ hội đến thăm nhiều quốc gia Hồi giáo khác nhau. Nó luôn luôn bị ấn tượng bởi cách văn hóa Hồi giáo rất đa dạng từ vùng này sang vùng khác. Ở Ấn Độ, phụ nữ Hồi giáo mặc sari, và ở Indonesia, họ mặc áo choàng dài. Ở Trung Đông, người ta ăn thịt nướng, và ở Pakistan, họ ăn cơm trộn gia vị với thịt cừu. Nhưng có một điều giống nhau ở tất cả những nơi này. Trong khi kêu gọi cầu nguyện, người Hồi giáo trên khắp thế giới lấy ra một tấm thảm cầu nguyện, đặt nó theo hướng Mecca và cầu nguyện cùng nhau.
Thảm trên khắp thế giới thường có thiết kế truyền thống của Trung Đông, giống như loại bạn có thể tìm thấy trên thảm Ba Tư. Thường có một hoa văn ở trên đỉnh trông hơi giống vòm nhọn của một nhà thờ Hồi giáo, có nghĩa là hướng về Mecca. Nhưng một nhà thiết kế có trụ sở tại Brooklyn, Myhra Mirza, muốn tạo ra những tấm thảm với thiết kế hiện đại, đầy màu sắc và trừu tượng cho một thế hệ Hồi giáo mới. Cô vừa ra mắt một thương hiệu trực tiếp cho người tiêu dùng mới gọi là Niyya bán những tấm thảm này trực tuyến.
Mirza, người được đào tạo như một nhà thiết kế kỹ thuật số, đã làm việc tại các công ty thiết kế như Work & Co và Huge . Vì tôi tạo ra trong thế giới kỹ thuật số hàng ngày, nên việc tìm kiếm các hoạt động ngoại tuyến để cân bằng là điều tự nhiên, cô nói. Thật là hài lòng khi tạo ra thứ gì đó có thể chạm vào và biến đổi mục đích tùy thuộc vào từng người.
Mirza đã dành rất nhiều thời gian để thiết kế một tấm thảm có thể cầm tay được. Cô nói rằng thảm cầu nguyện du lịch có xu hướng được làm bằng vải mỏng hoặc nhựa, có thể cứng trên đầu gối của một người. Khi tìm kiếm đối tác và vải, điều quan trọng đối với tôi là tìm ra thứ gì đó mềm mại nhưng bền bỉ để nó vẫn thoải mái cho việc cầu nguyện bất kể bề mặt của tấm thảm được đặt lên trên, cô nói. Tấm thảm có thể dễ dàng được giặt và sấy khô, nhưng vẫn mềm và có một chút trọng lượng của nó.
Cô cũng muốn đảm bảo thảm là đa chức năng. Bằng cách sử dụng một loại bông dày, dệt, sự linh hoạt của việc sử dụng đã mở ra, cô nói. Điều này làm cho nó trở nên đa dụng hơn, không chỉ tuyệt vời cho việc cầu nguyện mà còn để ngồi hoặc quấn như một chiếc khăn. Cô hy vọng rằng những người không theo đạo Hồi cũng sẽ mua chúng cho các mục đích khác, như trang trí hoặc thảm bãi biển, cho phép thảm là cầu nối giữa các nền văn hóa.
Mỗi tấm thảm kể một câu chuyện. Mirza đã thiết kế bốn mô hình lấy cảm hứng từ một trạng thái tâm trí thiền định khác trong truyền thống Hồi giáo: Tahara (tinh khiết), Sabr (kiên nhẫn), Dikhr (tưởng nhớ) và Salaa (cầu nguyện). Nếu bạn nhìn kỹ, bạn sẽ nhận thấy rằng mỗi tấm thảm cũng có một vòm nhọn, giống như những gì bạn sẽ tìm thấy trong một tấm thảm truyền thống. Mặc dù mục đích lớn là hiện đại hóa và phát triển các thiết kế truyền thống, tôi vẫn muốn gợi lên sự quen thuộc, vì vậy việc giữ một họa tiết vòm là rất quan trọng, cô nói.
Ngoài ra còn có các mảng màu trừu tượng và các nét gợi nhớ đến bảng chữ cái tiếng Ả Rập. Màu xanh lá cây xuất hiện trong mỗi tấm thảm một phần vì nó được liên kết với Hồi giáo. Nó cũng nằm ở giữa dải màu và rất hiện diện trong tự nhiên, vì vậy nó đại diện cho sự cân bằng của cuộc sống, theo Mir Mirza. Tôi nghĩ rằng yếu tố này có ý nghĩa trong bối cảnh ý định của tấm thảm được sử dụng trong cuộc sống của một người theo bất kỳ cách nào họ chọn cũng như cân bằng sự sáng tạo chính là để cầu nguyện.
Thảm bông 70 đô la được dệt ở Bắc Carolina, bởi một gia đình có tổ tiên là một trong những thợ dệt đầu tiên ở các thuộc địa của Mỹ. Đây là một quyết định có chủ ý về phần của Mirza. Cô muốn hỗ trợ các doanh nghiệp địa phương bằng cách tạo ra một sản phẩm cho thấy rõ rằng người Hồi giáo là một phần của đất nước này và muốn các ngành công nghiệp Mỹ phát triển mạnh nhất là vào thời điểm mà sự phân biệt đối xử và ghét tội phạm đang gia tăng ở Hoa Kỳ.
Có một vẻ đẹp trong việc tạo ra một vật phẩm mà công dụng chủ yếu của nó là đạt được sự bình an nội tâm, nhưng cũng có thể được sử dụng bởi những người khác ngoài đức tin cho bất kỳ mục đích nào họ chọn, cho dù là khăn choàng, thảm bãi biển, khăn quàng cổ, ném, ném Mirza nói. Tôi hy vọng nó hợp nhất nhiều cộng đồng hơn bằng cách chứng minh rằng dù bạn là ai, một đối tượng đơn giản có thể tác động đến cuộc sống hàng ngày của bạn theo một cách có ý nghĩa và khác biệt.
Những tấm thảm cầu nguyện kết hợp truyền thống Hồi giáo và thiết kế đương đại
TÁC GIẢ ELIZABETH SEGRAN3 PHÚT ĐỌC
Ở kiếp trước, khi tôi đang làm Tiến sĩ văn học Nam và Đông Nam Á, tôi có cơ hội đến thăm nhiều quốc gia Hồi giáo khác nhau. Nó luôn luôn bị ấn tượng bởi cách văn hóa Hồi giáo rất đa dạng từ vùng này sang vùng khác. Ở Ấn Độ, phụ nữ Hồi giáo mặc sari, và ở Indonesia, họ mặc áo choàng dài. Ở Trung Đông, người ta ăn thịt nướng, và ở Pakistan, họ ăn cơm trộn gia vị với thịt cừu. Nhưng có một điều giống nhau ở tất cả những nơi này. Trong khi kêu gọi cầu nguyện, người Hồi giáo trên khắp thế giới lấy ra một tấm thảm cầu nguyện, đặt nó theo hướng Mecca và cầu nguyện cùng nhau.
Thảm trên khắp thế giới thường có thiết kế truyền thống của Trung Đông, giống như loại bạn có thể tìm thấy trên thảm Ba Tư. Thường có một hoa văn ở trên đỉnh trông hơi giống vòm nhọn của một nhà thờ Hồi giáo, có nghĩa là hướng về Mecca. Nhưng một nhà thiết kế có trụ sở tại Brooklyn, Myhra Mirza, muốn tạo ra những tấm thảm với thiết kế hiện đại, đầy màu sắc và trừu tượng cho một thế hệ Hồi giáo mới. Cô vừa ra mắt một thương hiệu trực tiếp cho người tiêu dùng mới gọi là Niyya bán những tấm thảm này trực tuyến.
Mirza, người được đào tạo như một nhà thiết kế kỹ thuật số, đã làm việc tại các công ty thiết kế như Work & Co và Huge . Vì tôi tạo ra trong thế giới kỹ thuật số hàng ngày, nên việc tìm kiếm các hoạt động ngoại tuyến để cân bằng là điều tự nhiên, cô nói. Thật là hài lòng khi tạo ra thứ gì đó có thể chạm vào và biến đổi mục đích tùy thuộc vào từng người.
Mirza đã dành rất nhiều thời gian để thiết kế một tấm thảm có thể cầm tay được. Cô nói rằng thảm cầu nguyện du lịch có xu hướng được làm bằng vải mỏng hoặc nhựa, có thể cứng trên đầu gối của một người. Khi tìm kiếm đối tác và vải, điều quan trọng đối với tôi là tìm ra thứ gì đó mềm mại nhưng bền bỉ để nó vẫn thoải mái cho việc cầu nguyện bất kể bề mặt của tấm thảm được đặt lên trên, cô nói. Tấm thảm có thể dễ dàng được giặt và sấy khô, nhưng vẫn mềm và có một chút trọng lượng của nó.
Cô cũng muốn đảm bảo thảm là đa chức năng. Bằng cách sử dụng một loại bông dày, dệt, sự linh hoạt của việc sử dụng đã mở ra, cô nói. Điều này làm cho nó trở nên đa dụng hơn, không chỉ tuyệt vời cho việc cầu nguyện mà còn để ngồi hoặc quấn như một chiếc khăn. Cô hy vọng rằng những người không theo đạo Hồi cũng sẽ mua chúng cho các mục đích khác, như trang trí hoặc thảm bãi biển, cho phép thảm là cầu nối giữa các nền văn hóa.
Mỗi tấm thảm kể một câu chuyện. Mirza đã thiết kế bốn mô hình lấy cảm hứng từ một trạng thái tâm trí thiền định khác trong truyền thống Hồi giáo: Tahara (tinh khiết), Sabr (kiên nhẫn), Dikhr (tưởng nhớ) và Salaa (cầu nguyện). Nếu bạn nhìn kỹ, bạn sẽ nhận thấy rằng mỗi tấm thảm cũng có một vòm nhọn, giống như những gì bạn sẽ tìm thấy trong một tấm thảm truyền thống. Mặc dù mục đích lớn là hiện đại hóa và phát triển các thiết kế truyền thống, tôi vẫn muốn gợi lên sự quen thuộc, vì vậy việc giữ một họa tiết vòm là rất quan trọng, cô nói.
Ngoài ra còn có các mảng màu trừu tượng và các nét gợi nhớ đến bảng chữ cái tiếng Ả Rập. Màu xanh lá cây xuất hiện trong mỗi tấm thảm một phần vì nó được liên kết với Hồi giáo. Nó cũng nằm ở giữa dải màu và rất hiện diện trong tự nhiên, vì vậy nó đại diện cho sự cân bằng của cuộc sống, theo Mir Mirza. Tôi nghĩ rằng yếu tố này có ý nghĩa trong bối cảnh ý định của tấm thảm được sử dụng trong cuộc sống của một người theo bất kỳ cách nào họ chọn cũng như cân bằng sự sáng tạo chính là để cầu nguyện.
Thảm bông 70 đô la được dệt ở Bắc Carolina, bởi một gia đình có tổ tiên là một trong những thợ dệt đầu tiên ở các thuộc địa của Mỹ. Đây là một quyết định có chủ ý về phần của Mirza. Cô muốn hỗ trợ các doanh nghiệp địa phương bằng cách tạo ra một sản phẩm cho thấy rõ rằng người Hồi giáo là một phần của đất nước này và muốn các ngành công nghiệp Mỹ phát triển mạnh nhất là vào thời điểm mà sự phân biệt đối xử và ghét tội phạm đang gia tăng ở Hoa Kỳ.
Có một vẻ đẹp trong việc tạo ra một vật phẩm mà công dụng chủ yếu của nó là đạt được sự bình an nội tâm, nhưng cũng có thể được sử dụng bởi những người khác ngoài đức tin cho bất kỳ mục đích nào họ chọn, cho dù là khăn choàng, thảm bãi biển, khăn quàng cổ, ném, ném Mirza nói. Tôi hy vọng nó hợp nhất nhiều cộng đồng hơn bằng cách chứng minh rằng dù bạn là ai, một đối tượng đơn giản có thể tác động đến cuộc sống hàng ngày của bạn theo một cách có ý nghĩa và khác biệt.
Nhận xét
Đăng nhận xét